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LaConfĂ©rence de Lambeth se rĂ©unira dans sa quinziĂšme Ă©dition du 26 juillet au 8 aoĂ»t Ă CantorbĂ©ry. Ă lâapproche de la confĂ©rence, lâarchevĂȘque de CantorbĂ©ry lance un appel Ă
PriÚrescommunes, elles comprennent une invitation à se rassembler auprÚs du défunt au nom du Seigneur. La tradition de veiller auprÚs du corps du défunt exprime le désir de ne pas quitter celui qui nous est cher. Elle manifeste la foi en la vie éternelle qui dispose tout chrétien à attendre le Jour du Seigneur. La présence à la famille et aux proches rappelle
40On doit donc faire grand cas des offices du matin et du soir comme Ă©tant la priĂšre de la communautĂ© chrĂ©tienne. Leur cĂ©lĂ©bration publique ou commune doit ĂȘtre favorisĂ©e, surtout chez ceux qui vivent en communautĂ©. Elle doit mĂȘme ĂȘtre conseillĂ©e aux fidĂšles qui ne peuvent pas participer Ă la cĂ©lĂ©bration commune. 41 Les offices du matin et du soir
Alorsque les combats font rage en Ukraine depuis cinq mois, nous invitons tous les fidĂšles orthodoxes Ă sâunir par la priĂšre, le samedi 9 juillet 2022, lors dâun office dâintercession pour ceux qui souffrent de cette guerre et au-delĂ , pour toutes les victimes des conflits Ă travers le monde. Prions ensemble pour que le Seigneur rĂ©tablisse la paix dans le cĆur
BagdadIQNA)- LâImam de la priĂšre du vendredi de la mosquĂ©e Saadiya al Omari Ă Bagdad a appelĂ© les politiciens irakiens Ă lâunitĂ© et Ă mettre fin aux diffĂ©rends, soulignant que les diffĂ©rends au sein des politiciens pouvaient avoir un impact nĂ©gatif sur la population.
invitationĂ la priĂšre commune lors de l'office â Solutions pour Mots flĂ©chĂ©s et mots croisĂ©s Cliquez sur un mot pour dĂ©couvrir sa dĂ©finition. D'autres dĂ©finitions intĂ©ressantes Invitation a la priere Commune du 04 ou formule de priĂšre LocalitĂ© et une ancienne commune suisse du canton de Glaris, situĂ©e dans la commune de Glaris Sud
9XjK. Voyage immobile Grand Paris Bobigny 93 Il y a dĂ©jĂ quelque temps avant que nous soyons confinĂ©s, jâai initiĂ© un voyage dâune journĂ©e Ă la rencontre dâune communautĂ© les Sikhs. Une minoritĂ© ethno-religieuse originaire du Pendjab Inde, peu connue en France et qui pĂątit de quelques a priori. InvitĂ©e dans leur lieu de culte Ă Bobigny, je vous livre ci-aprĂšs ma dĂ©couverte du sikhisme et mon expĂ©rience culinaire⊠Le repas dans le langar du Gurdwara Singh Sabha, Ă Bobigny De lâInde Ă la Seine Saint-Denis⊠Comme souvent lors de mes voyages, la nourriture est un prĂ©texte Ă dĂ©couvrir lâAutre ». Ainsi, lors de mon pĂ©riple en Inde du Nord en 2017, sur le thĂšme de la nourriture, jâavais visitĂ© le cĂ©lĂšbre Gurdwara Bangla Sahib, le plus grand temple sikh de Delhi, avec son sublime parterre de marbre blanc, sa coupole dorĂ©e et son impressionnant bassin aux ablutions. Ce premier pas vers le sikhisme avait Ă©tĂ© incroyablement intĂ©ressant, dâautant que je mâĂ©tais retrouvĂ©e dans lâimmense cuisine du temple, oĂč plus de 30 000 repas vĂ©gĂ©tariens Ă©taient prĂ©parĂ©s chaque jour. Jây ai notamment appris que dans les annĂ©es 1980, des violences politiques ont menĂ© les Sikhs Ă fuir le Pendjab. RĂ©alisation du pain dans le langar » la cuisine communautaire du Gurdwara Bangla Sahib Aujourdâhui, la diaspora sikhe compte plus de 30 millions de Sikhs Ă travers le monde â environ 30 000 en France â dont la majoritĂ© se trouve en Seine Saint-Denis. Une diaspora rĂ©putĂ©e gĂ©nĂ©reuse et hospitaliĂšre, trĂšs respectueuse des lois de la RĂ©publique mais qui lutte souvent contre des discriminations raciales et sociales. Voulant renouveler cette expĂ©rience enrichissante, jâai sollicitĂ© la communautĂ© Sikhe de France pour la rencontrer. EnthousiasmĂ©e par ma dĂ©marche, elle mâa conviĂ©e Ă Bobigny, pour une visite de leur Gurdwara Singh Sabha le plus grand lieu de culte en Seine Saint-Denis. Depuis 2014, en partenariat avec le Conseil GĂ©nĂ©ral du dĂ©partement et lâOffice du tourisme de la Seine-Saint-Denis, des portes-ouvertes du temple sont organisĂ©es. DâaprĂšs ce que jâai compris, câest un gage important de reconnaissance pour la communautĂ© Sikhe car par ce biais elle peut mieux se faire connaĂźtre et ainsi faire tomber les a priori et Ă©viter les amalgames. La popote communautaire qui sert Ă alimenter environ 30 000 repas vĂ©gĂ©tariens par jour Ă Delhi, Inde. Enclave pendjabi Ă Bobignyï»ż Il a suffit de me rendre Ă Bobigny, au bout de la ligne 5 du mĂ©tro, de marcher un peu pour arriver au pied dâune grande bĂątisse Ă coupoles en lotus et dây rencontrer mon hĂŽte du jour Bikrangit Singh. Je fais partie de la petite douzaine de curieux a ĂȘtre venue ce weekend Ă la porte-ouverte annuelle du Gurdwara Singh Sabha. Jâai hĂąte de dĂ©couvrir le fonctionnement de ce lieu de culte et de goĂ»ter Ă la cuisine vĂ©gĂ©tarienne⊠Le Gurdwara lieu de culte sikhï»ż PrĂšs du mat safran oĂč flotte le drapeau sikh, Bikrangit Singh, notre hĂŽte â joliment vĂȘtu de bleu, enturbanĂ© et pieds nus â se tient devant la porte du Gourou » Guru » = guide-professeur et Dwar » = porte . LĂ , Bikrangit nous explique que son lieu de culte se compose de trois parties distinctes le rez-de chaussĂ©e, accessible Ă tout le monde et les niveaux supĂ©rieurs avec la salle de priĂšre, la cuisine et le rĂ©fectoire. Il nous explique briĂšvement le dĂ©roulĂ© de notre immersion Pour dĂ©couvrir les traditions et les rĂšgles religieuses qui encadrent notre vie de sikh, je vais vous demander de vous plier aux restrictions pas dâalcool ni tabac et de suivre mes conseils. Une fois dĂ©chaussĂ© et votre tĂȘte couverte, vous aurez lâoccasion de vous rendre dans la salle de priĂšre, de partager un encas dans notre cantine puis dâassister Ă une prĂ©sentation de notre religion. Les questions sont Ă©videmment les bienvenues, nâhĂ©sitez pas Ă me solliciter. » InaugurĂ© en 2011, jâapprends que le Gurdwara est Ă la fois lieu de priĂšre, centre culturel et cantine communautaire et quâil est ouvert Ă tous, sans distinction de sexe, de religion, de nationalitĂ© ou de classe sociale. MĂȘme en dehors de cette visite guidĂ©e », il est donc possible de venir au Gurdwara, Ă condition de respecter les rĂšgles de base â enlever ses chaussuresâ se couvrir la tĂȘte foulard distribuĂ©â interdit de pĂ©nĂ©trer dans le temple avec de lâalcool ou des cigarettesâ avoir des vĂȘtements amples Ă©viter les jupes courtes, les fidĂšles sâassoient par terre en tailleur âAu Gurdwara, on vient nourrir Ă la fois son corps et son espritâ La salle de priĂšre et le livre sacrĂ© AprĂšs tous sâĂȘtre lavĂ©s les mains et les pieds, foulards sur la tĂȘte nous montons lâescalier Ă la moquette douce pour nous rendre dans la salle de priĂšre une grande piĂšce oĂč se pratique un mariage sikh en petit comitĂ©. Au fond de la salle trĂŽne le livre sacrĂ©, le Guru Granth Sahib, vĂ©nĂ©rĂ© comme un gourou vivant. La personne qui chante des extraits aĂšre le livre avec un trĂšs beau balais Ă plumes. La salle est assez dĂ©pouillĂ©e mais lâharmonie des chants, de lâaccompagnement du tabla et de lâharmonium portatif envoĂ»tent. Silencieux, nous restons lĂ un moment Ă observer la cĂ©rĂ©monie marital avant que notre hĂŽte nous fasse signe de nous lever discrĂštement. Avant de quitter la salle de priĂšre, on mâindique de mettre mes mains en coupe pour recevoir le Parshad, un met sucrĂ© offert Ă toute personne prĂ©sente dans le gurdwara et venant dâassister Ă la rĂ©citation dâune priĂšre. Lâoffre et la rĂ©ception de cette bouchĂ©e sucrĂ©e fait partie des protocoles dâhospitalitĂ© des Sikhs. Peu appĂ©tissant de visu, une fois en bouche je suis Ă©tonnĂ©e par lâĂ©quilibre et lâonctuositĂ© du met. Il faut spĂ©cifier que cette bouchĂ©e nâest autre quâun tiers de beurre clarifiĂ©, un tiers de sucre et un tiers de semoule⊠DâaprĂšs notre hĂŽte, câest une paritĂ© qui souligne lâĂ©galitĂ© homme-femme dans cette religion. GĂątĂ©e par tant dâattentions et de spiritualitĂ© me voilĂ fin prĂȘte pour la suite de lâimmersion ! âCe repas pris en commun symbolise lâunitĂ© de la communautĂ© et lâabsence thĂ©orique de notion de castes.â Le langar AprĂšs avoir priĂ© et mĂ©ditĂ©, les fidĂšles se rendent dans la salle de restauration, au langar des rangĂ©es de tapis oĂč tout le monde sâassied en tailleur. Le langar est une sorte de cantine ouverte Ă tous, oĂč on peut se restaurer gratuitement. Ici, la nourriture prĂ©parĂ©e est vĂ©gĂ©tarienne afin de convenir Ă tous, sans distinction. La charitĂ© des sikhs envers tout un chacun â sikhs ou non-sikhs â est vraiment matĂ©rialisĂ©e par le langar. Notre hĂŽte Bikrangit nous explique que âdans nâimporte quel Gurdwara du monde se trouve un langar. Ici, on peut accueillir jusquâĂ 1000 fidĂšles, et cela cinq fois par jour le dimanche.â Le partage du repas dans le langar Le repas En rangĂ©e, assise en tailleur, entre un sikh et une jeune femme musulmane venant de Drancy, jâobserve les incessantes allers et venues des bĂ©nĂ©voles, avec leurs gamelles et leur grand seau de lĂ©gumes Ă©picĂ©s. Notre repas partagĂ© Ă mĂȘme le sol est une invitation Ă voyager. Dans lâassiette en inox compartimentĂ©e, on nous y a servi un chapati pain, des badji de pommes de terre beignets, du dal plat de lentilles, du yaourt, un mĂ©lange de lĂ©gumes avec du paneer fromage indien et des jalebi tortillons frits sucrĂ©s trempĂ©s dans du sirop. Je comprends que la prĂ©paration de la nourriture tout comme son service met en avant une valeur importante du sikhisme, lâaction dĂ©sintĂ©ressĂ©e le sewa. Au dessert, Bikrangit mâexplique aussi pourquoi nous sommes par terre Si nous sommes tous assis Ă mĂȘme le sol câest parce quâil faut assoir son Ă©go et accepter de manger Ă cĂŽtĂ© de quelquâun dâun autre statut social que soi. » Au langar, on est donc nourri Ă volontĂ© tant quâon fini son assiette et avant de sortir de cette salle, je retiens cette belle leçon âon est tous Ă©gaux et avons le droit Ă la mĂȘme choseâ. âLes sikhs, alors quâils sont moins de 1% de la population mondiale ont construit â Ă eux seuls â la plus grande cantine gratuite du monde !â Les coulisses de la cuisine AprĂšs un bref coup dâoeil en cuisine, un lavage de main essentiel car, petit dĂ©tail, nous avons mangĂ© avec nos doigts, notre petit groupe descend dans une salle au rez-de -chaussĂ©e. On nous sert un thĂ© Ă©picĂ© Ă la cardamome et la prĂ©sentation sur le sikhisme commence⊠Qui sont les Sikhs ? Si nous reconnaissons aisĂ©ment les Sikhs grĂące Ă leur barbes fournies et leur dastaar » = turban qui protĂšge leur longue chevelure sacrĂ©e, leur religion est peu connue en France et pĂątit de quelques clichĂ©s. Cette religion monothĂ©iste mĂ©connue est pourtant la cinquiĂšme religion au monde en nombre de pratiquants. En sanskrit, le terme sikh signifie âdisciple/ Ă©tudiantâ et dĂ©signe tous les adeptes du sikhisme. Le sikhisme a Ă©tĂ© fondĂ© Ă la fin du XVĂšme siĂšcle par le Guru Nanak Dev Ji, dans le Nord du sous-continent indien au Pendjab, rĂ©gion actuellement prise en sandwich entre lâInde et le Pakistan. Guru signifie en sanskrit professeur/guide », il a un rĂŽle intellectuel, spirituel et philosophique. Le premier guru a mis en avant trois rĂšgles de vie gagner honnĂȘtement sa vie, partager ses ressources et mĂ©diter tout en menant une vie vertueuse. Ses neuf prĂ©dĂ©cesseurs ont chacun mis leur pierre Ă lâĂ©difice. Par exemple, le Guru Arjun Dev â a fondĂ© le temple dâor dâArmritsar, lieu Saint du Sikhisme en Inde et le Guru Gobind Singh a recueilli dans un livre sacrĂ© de 1430 pages les enseignements des dix maĂźtres spirituels sikhs ainsi que des aspects spirituels hindous et musulmans. Ce recueil sacrĂ© est considĂ©rĂ© comme un ĂȘtre vivant et se retrouve vĂ©nĂ©rĂ© dans toutes les salles de priĂšres des Gurdwaras. LâidentitĂ© sikhe et les 5K » Les Sikhs prĂȘchent une vie intĂšgre et invitent Ă vivre de maniĂšre fraternelle et gĂ©nĂ©reuse en intĂ©grant lâordre des Sikhs le KhÄlsÄ. Le KhÄlsÄ est une seule famille oĂč les Sikhs, hommes et femmes, se reconnaissent tous comme Ă©gaux, avec une destinĂ©e commune. Câest en partie pour cela que les Sikhs ont les mĂȘmes noms de famille Kaur pour les femmes signifie âprincesseâ ou âlionneâ, et Singh âlionâ pour les hommes. Chaque membre de lâordre du KhÄlsÄ suit les cinq K » lâidentitĂ© sikh. Les cinq K » sont des attributs visibles, tel un uniforme, que les Sikhs font voeu de porter en permanence â Kes interdiction de se couper les cheveux ou les poils forces vitales ainsi, le turban est un attribut permettant de couvrir leur longue chevelureâ Kangha un peigne en bois pour tenir leurs cheveux sous le turbanâ Kirpan le poignard, une sorte de mini dague qui rappelle les persĂ©cutions passĂ©es et permet de se souvenir de la nĂ©cessitĂ© de dĂ©fendre la libertĂ© de conscience contre lâobscurantisme.â Kara le bracelet autour du bras qui tient le poignard et qui symbolise lâhumilitĂ©â Kaccha une sorte de sous-vĂȘtement bouffant permettant des mouvements adĂ©quats pour le combat. Avec cette tenue et le poignard, le sikh se tient en quelque sorte toujours prĂȘt pour le combat. Mon hĂŽte Bikrangit Singh retrace lâhistoire des Sikhs Ă travers les siĂšcles Vaisakhi Le vaisakhi est une fĂȘte traditionnelle sikhe, cĂ©lĂ©brĂ©e mi-avril. Câest un jour important pour la communautĂ© sikhe du monde entier pour plusieurs raisons. Historiquement, Vaisakhi reprĂ©sente la fĂȘte des moissons et prend son nom de Vesak deuxiĂšme mois du calendrier solaire sikhe et depuis 1699 Vaisakhi commĂ©more aussi la crĂ©ation de lâordre des Sikhs initiĂ©s, le Khalsa . Câest une fĂȘte religieuse trĂšs apprĂ©ciĂ©e des petits et des grands qui cĂ©lĂšbrent cette journĂ©e Ă coup de processions, offrandes, etc. En Seine-Saint-Denis, Vaisakhi est cĂ©lĂ©brĂ©e par la diaspora sikhe depuis 1988. Si la premiĂšre cĂ©lĂ©bration de Vaisakhi sâest dĂ©roulĂ©e Ă porte de Bagnolet, la plus importante est dĂ©sormais fĂȘtĂ©e tous les ans Ă Bobigny. Les rues oĂč passe le cortĂšge sont lavĂ©es par les bĂ©nĂ©voles sewardas puis parsemĂ©es de fleurs pour parfumer le passage du char oĂč se trouve le livre sacrĂ©, alors sorti pour lâoccasion. Des mets penjabi sont souvent offerts aux fidĂšles et curieux de passage, des dĂ©monstrations de gatka art martial sikh sont rĂ©alisĂ©es sur le bitume et de jeunes sikhs en fin de cortĂšge expliquent en quoi consiste cette fĂȘte. Vaisakhi est Ă la fois lâoccasion pour la diaspora de renouveler ses voeux religieux mais aussi dâafficher publiquement ses traditions et sa culture. Je vous invite grandement Ă venir au printemps prochain Ă Bobigny pour assister quelques heures Ă cette cĂ©lĂ©bration festive. Vaisakhi, la fĂȘte annuelle sikhe, dans les rues de Bobigny. Le temps dâune journĂ©e, ce voyage presque immobile mâa de nouveau prouvĂ© que le dĂ©paysement existe et cela Ă peu de bornes de chez moi. Jâai chamboulĂ© mes habitudes en mangeant avec les doigts une cuisine vĂ©gĂ©tarienne Ă©picĂ©e que je nâai pas coutume de prĂ©parer Ă la maison et ai rencontrĂ© des franciliens qui mâont Ă©largi mes horizons. Une immersion dâune journĂ©e qui coupe le quotidien et fait prendre conscience de la richesse cultuelle et culturelle du Grand Paris ! Temple sikh Gurdwara Singh Sabha16-20, rue de la Ferme, 93 000 BobignyMĂ©tro ligne 5 Bobigny-Pablo Picassoou Tram 1 La Ferme
La priĂšre universelle, prĂ©sente Ă chaque messe mais aussi Ă chaque cĂ©lĂ©bration religieuse baptĂȘme, mariage, funĂ©railles âŠ, est formĂ©e de diffĂ©rentes intentions de priĂšre. Ces intentions sont en lien avec les textes liturgiques du jour, le type ou le contexte de la cĂ©lĂ©bration. DĂ©couvrez de nombreux exemples dâintentions de priĂšre selon diffĂ©rentes thĂ©matiques LâEglise, les personnes souffrant de maladie ou de handicap, les jeunes, les familles, les dĂ©funts âŠExemples dâintentions de priĂšre pour les personnes malades et handicapĂ©esTextes dâintentions de priĂšre pour les personnes qui souffrent de maladie Seigneur, nous te confions tous ceux qui souffrent dans leur corps, dans leur cĆur, dans leur Ăąme. Quâils gardent foi et espĂ©rance en JĂ©sus Christ qui est venu embraser notre condition humaine et la souffrance des hommes. QuâĂ travers le mystĂšre de la croix, ta douce prĂ©sence vienne apaiser leurs douleurs. Seigneur, nous te prions » Pour les hommes, femmes et enfants qui traversent lâĂ©preuve de la maladie, donne-leur Seigneur de garder force et patience pour la combattre, mais aussi espoir et foi pour continuer Ă accueillir les joies de la vie. Seigneur, nous tâen prions »Textes dâintentions de priĂšre pour les personnes souffrant dâun handicap Pour que notre monde sache garder un regard plein dâamour et de tendresse envers les personnes les plus fragiles, Ă lâimage du Christ. Pour que les personnes en situation de handicap puissent vivre, grandir et sâĂ©panouir dans la certitude dâĂȘtre accueillies, protĂ©gĂ©es et encouragĂ©es. Prions le Seigneur » Seigneur, nous te confions toutes les personnes souffrant dâune dĂ©ficience physique ou mentale ; quâelles puissent recevoir tout lâamour et lâaide dont elles ont besoin pour avoir une vie digne. Seigneur, nous te prions »Textes dâintentions de priĂšre pour les personnes qui accompagnent, soignent, aident les malades Afin que toute personne en souffrance puisse trouver sur son chemin des personnes capables de lâĂ©couter, de la soigner, de lâaider, de lâentourer, de lâaimer. Prions le Seigneur » Pour le personnel mĂ©dical, les bĂ©nĂ©voles au service des malades, les aidants, entends notre priĂšre Seigneur. Donne leur la force, la patience, la persĂ©vĂ©rance, la douceur dans leur dĂ©licate mission. Envoie leur ton Esprit pour guider leurs paroles et leurs actes. »Exemples dâintentions de priĂšre pour les jeunesTextes dâintentions de priĂšre pour la jeunesse Prions aujourdâhui pour les jeunes de tous pays. Envoie-leur ton Esprit, Seigneur, pour nourrir leurs aspirations et leurs rĂȘves. Quâils deviennent des artisans de paix et aient Ă cĆur de bĂątir un monde plus juste, plus fraternel. Seigneur, nous te prions » Pour que notre jeunesse puisse avancer avec envie et espĂ©rance dans la vie ; quâelle ait le courage et lâenthousiasme de relever les dĂ©fis de notre temps et que nous sachions grandir dans lâamour de Dieu avec et Ă travers elle. Prions le Seigneur. » Pour les jeunes qui nâont plus dâespoir, Ă qui la sociĂ©tĂ© ne prĂ©sente pas dâavenir, Seigneur, nous te prions. Quâils dĂ©couvrent dans leur cĆur la force de ton amour, et Ă quel point tu crois en eux. »Textes dâintentions de priĂšre pour les vocations Pour que chaque jeune puisse dĂ©couvrir le projet dâamour que tu as pour lui. Pour quâil sache discerner le chemin et trouve la force, lâaudace et la confiance de rĂ©pondre Ă ton appel. Seigneur, nous te prions. » Pour tous les jeunes sĂ©minaristes, les jeunes qui se posent des questions ou envisagent un engagement sacerdotale, tous ceux qui veulent marcher Ă la suite du Christ, Seigneur nous te prions. Eclaire- les et guide-les dans leurs rĂ©flexions et leurs choix. »Exemples dâintentions de priĂšre pour les familles Pour les familles, quâelles puissent rĂ©pondre Ă leur vocation de petites Ă©glisesâ et soient des lieux de partage, dâamour, dâaccueil, de service dans lesquels chacun puisse se dĂ©couvrir et grandir avec et par lâautre. Seigneur, nous te prions » Pour les familles qui traversent des Ă©preuves â liĂ©es Ă la maladie, au chĂŽmage, au deuil ⊠- quâelles gardent en elles lâespĂ©rance et trouvent dans ton amour et lâamour qui les unit la force dâavancer. Seigneur, nous tâen prions » Pour les familles qui se dĂ©chirent, qui connaissent la souffrance dâune sĂ©paration, quâelles puissent trouver le chemin du dialogue, de lâapaisement qui peut mener au pardon. Dieu de misĂ©ricorde, nous te prions. » Pour que chaque famille soit un lieu de fĂ©conditĂ© Ă travers lequel ton amour prenne corps ; en accueillant des enfants, en Ă©tant un refuge chaleureux et lâĂ©coute pour les personnes seules et en souffrance, en Ćuvrant au service de la communautĂ©, en crĂ©ant et partageant de la beautĂ©. Seigneur, nous te prions »Exemples dâintentions de priĂšre pour les dĂ©funts Pour les dĂ©funts de nos familles / de notre communautĂ© paroissiale, afin que tu les accueilles auprĂšs de toi et quâils puissent contempler ton visage ; Seigneur, nous te prions. » Pour ceux qui nous ont quittĂ© et pour ceux qui les ont aimĂ© et qui les pleurent. Renforce notre foi en la rĂ©surrection afin que nous attendions, dans la confiance, le moment oĂč nous pourrons nous retrouver pour lâĂ©ternitĂ©. Seigneur, nous te prions » Pour les Ăąmes qui ont quittĂ© ce monde et qui attendent dâĂȘtre reçues dans ta lumiĂšre ; Par ton fils JĂ©sus Christ, accorde-leur ta divine misĂ©ricorde et accueille-les auprĂšs de toi. Nous tâen prions Seigneur »Exemples dâintentions de priĂšre pour lâEglise Pour ton Eglise, Seigneur, quâelle reste vivante, vibrante, joyeuse et audacieuse ! Que, consciente dâĂȘtre lâĂ©pouse de ton Fils, elle sache toujours se remettre en question pour toujours mieux servir les plus faibles, les plus pauvres et partager avec tous la Bonne Nouvelle. Seigneur, nous te prions » Ton Eglise est faite de pierres vivantes ; permet Ă chaque chrĂ©tien de comprendre Ă quel point elle a besoin de tous et de trouver comment y prendre sa place et ainsi de participer Ă sa mission et Ă son rayonnement. Seigneur, nous te prions » Pour les chrĂ©tiens persĂ©cutĂ©s Ă travers le monde ; que leurs souffrances ne soient pas vaines mais quâĂ la suite du Christ, ils soient des lumiĂšres sur le chemin de ton royaume. Que leur foi les sauve et nous nourrisse et que par, notre communion en Christ, nous les aidions Ă porter un peu leur croix. Seigneur, nous te prions. » Pour tous les prĂȘtres, les consacrĂ©s, les laĂŻcs engagĂ©s en Eglise. Quâils soient accompagnĂ©s par lâEsprit Saint afin de garder un cĆur humble, courageux et joyeux dans leurs missions. Prions le Seigneur. »Exemples dâintentions de priĂšre pour notre terre Seigneur, nous te confions notre terre. Que tous les chrĂ©tiens soient conscients de leur devoir de respecter, de protĂ©ger et de chĂ©rir ta crĂ©ation. Quâils sachent te louer et te rendre grĂące Ă travers chaque merveille de la nature et que leurs actions soient toujours tournĂ©es vers la prĂ©servation de la vie et de la beautĂ©. » Pour notre maison communeâ, afin quâelle soit un lieu oĂč chacun puisse vivre dignement en ayant accĂšs aux ressources que Dieu nous a offertes. Pour que cesse la logique dâexploitation et que celle-ci fasse place Ă une civilisation dâamour dans laquelle les plus riches se mettent au service des plus pauvres. Prions le Seigneur »Intentions de priĂšre pour des cĂ©lĂ©brations de sacrement baptĂȘme, mariagePour les cĂ©lĂ©brations de sacrements, la priĂšre universelle suit une structure spĂ©cifique. DĂ©couvrez les conseils et les exemples dâintentions pour la priĂšre universelle Dâun baptĂȘme,Dâun mariage,Dâun des intentions spĂ©cifiques avec les communautĂ©s de priĂšre Hozana !Priez pour lâunitĂ© dans les familles avec cette cette communautĂ© pour prier pour les vocations dans lâEglise. 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